Notas Encuentros con lo propio y lo común
Reflexión: Sabiduría
Zona Vital 9
Fecha: 19 de septiembre de
2012
Lugar: Parque Humbolt, Ciudad
Universitaria Bogota
Universidad
Nacional de Colombia
Palabras del Abuelo Gualcala
Alava dela comunidad Muisca
Nosotros como muiscas también
tenemos esa sabiduría, ese camino, el retorno al origen, el retorno al
principio. También se nos recuerda esa herencia, ese amor, esos regalos que el padre
y madre creador nos dio. La sabiduría es
también ese camino que nos recuerda la inocencia permanente, eterna, el pensamiento que
reconoce que el espíritu de madre y padre somos
nosotros, que el espíritu del creador, de la madre divina ya se nos
entrego, ya se humanizo, se incorporo en nosotros. Pero podríamos pensar si la
sabiduría viene desde el pensamiento, si
sabiduría es igual a conocimiento o si sabiduría también tiene relación
con el corazón, donde está el templo del espíritu.
Entonces nuestros abuelitos
nos han enseñado, nos han acompañado y direccionado
hacia el trabajo del renacer de nuestro pueblo, de nuestra cultura, y en ese
camino hemos empezado a transitar por el sendero de la sabiduría. Sabiduría
también podríamos compartir que para nosotros es recordar que tenemos papá y mamá espiritual, que somos hijos del
espíritu, y que ese espíritu es el que nos dio el pensamiento para recrear la
vida en este territorio, entonces los abuelos dicen que cuando uno escucha
corre el riesgo de volverse sabio, por eso la sabiduría humana se adquiere
desde la escucha, por eso la madre nos dio dos oídos y una boca, para que
escuchemos el doble de lo que hablamos ya que la sabiduría es un camino interior,
de coherencia, de vivencia. La sabiduría no se recita, se vive. La sabiduría
dicen los abuelos es pensamiento frio, palabra dulce. Pensar frio es como
piensa el agua, el nevado, el cerro, donde se origina la vida, porque ese pensamiento nos
inspira, nos anima, nos alegra y una palabra dulce, es una palabra que no
condena, no señala, no juzga, no critica, no divide, no agrede y el camino correcto,
es decir que ese pensamiento frio y la palabra dulce son acción.
La palabra sabiduría en nuestra
cultura no es una simple palabra, es un hacer, porque no podemos hablar de
sabiduría sino la vivimos, es decir, la sabiduría es una acción y cuando esas
acciones se ejecutan en el territorio, sobre la familia, sobre la gente, nos da
el indicador de quienes somos. Dicen los abuelos que hay un código en el
territorio para organizar los pensamientos, nuestra palabra. Dicen los abuelos
que no podemos hacer daño a nada ni a nadie con nuestro pensamiento, nuestra
palabra, nuestra acción y tampoco a nosotros mismos, que no podemos permitir
que nada ni nadie nos haga daño a través del pensamiento, palabra y acción. Esa
palabra tan corta y pequeña puede ser el camino hacia la sabiduría, la
sabiduría es el camino y el hacer del no daño. Cuando no generamos daño, no nos
generamos daño y cuando no permitimos que nos generen daño, no podríamos
afirmar que somos sabios, pero sí que estamos en ese camino. Cuando yo digo que
soy sabio ya no lo soy, es como la palabra humildad, cuando yo digo que soy
humilde ya ha desaparecido la humildad, es una palabra que no se debe utilizar
para describirse, debe ser una acción del pueblo hacia uno, es decir, los demás
sí pueden decir eso de nosotros, lo dicen porque el consejo, la palabra, la
alegría que el pueblo emana hacia nosotros, un ejemplo es que nosotros podemos
decir que el abuelo es humilde, pero él no va a decir “soy humilde”. Entonces
como tanto la sabiduría y la humildad son acciones, son perceptibles para los
demás.
Sabiduría es un camino bello y
hermoso, sabiduría es el camino de reconciliación, de retorno al hogar, al espíritu; es el retorno a los
abuelos, es el camino que nos permite no reconocer la enfermedad de nosotros, sabiduría es un
camino que nos deja encontrar la inocencia divina, la inocencia humana, que nuestro padre y nuestra
madre nos dio, porque cuando no reconozco esa
inocencia eterna en mi no estoy reconociendo lo que soy, y lo único que
somos es amor, luz, espíritu.
Entonces hay que empezar e
camino del reconocimiento, reconocer cual es el mal que me habita que es
diferente a mi ser y que ingenuamente he creído que soy yo, porque a veces me creo
mentiroso, pero en realidad no lo soy porque no me lo dieron en el origen, yo
tengo un mal que se llama mentira o
tengo una enfermedad que se llama rabia, chisme, calumnia, pero eso no puedo ser yo, porque eso no fue lo que me dio
el creador, la madre, los abuelos, eso no se nos heredo, no se nos dio.
El camino de la sabiduría es
el camino de reconciliación con mi origen,
con esa pate de mi ser que representa la encarnación de padre y madre y
reconocer que el creador de pensamiento somos nosotros en este cuerpo, en este
tiempo y territorio. El camino de la sabiduría es ese puente que nos permite
reconocer que somos diferentes, pero que ya no podemos estar distantes, porque
en esa diferencia y distinción esta la unidad, así nos hizo el creador, cada
uno debe encontrar la individualidad, que al juntarse con las individualidades
de los demás nos hacen un ser hermoso, porque el camino de la sabiduría es ese
camino de reconciliación y reconocimiento, en donde el territorio y los que lo
habitamos, todos somos personas, árbol- persona, humano- persona, cerro-
persona, laguna- persona, sol- persona, etc. somos gente, gente del universo
que puso padre y madre para tejernos en hermandad, amor, en relaciones bonitas.
Ese camino de la sabiduría nos hace reconocer que somos gente en espíritu atrapados
en el mismo cuerpo, y no somos el cuerpo, el cuerpo es la máscara, el traje, el
vehículo, pero el carro no prende solo, no camina solo, nosotros habitamos ese
templo, vehículo, traje, y partir de ahí empezamos a conocer cuáles son
nuestros principios, cual es ese regalo, esa memoria, pensamiento, recociendo
ese espíritu que el padre y la madre nos dio, empezaremos a recorrer el camino
de la sabiduría, porque no hay sabiduría sin hermandad, sin bienestar, sin educación
propia, sin cuerpo, sin trabajo, sin alimento, etc. entonces podríamos decir
que todo esos conocimientos y saberes son un camino a la sabiduría, un camino
al creador, porque cuando hemos recorrido ese camino, podemos recordar que todo
eso ya estaba en nosotros, la sabiduría puede ser el reconocimiento de que todo
eso que andamos buscando ya está en nosotros. La sabiduría es el recuerdo de
ese origen, principio, que nos dio el creador para que caminaramos y nos uniéramos
entre si, nos dio ese pensamiento para podernos ver, porque todo lo que yo veo
en el hermano es lo que veo en mi, si yo digo que mi hermano es mentiroso,
bravo y hace el mal, es porque ese mal que yo veo en mi hermano ya ha habitado
en mi; entonces, la posibilidad de caminar con el hermano, es la posibilidad de
caminar conmigo mismo, nos pusieron a caminar juntos, porque de esa manera
podemos revisarnos: si uno ve algo malo en el hermano no pelea con él, sino que
lo organiza y lo revisa en nosotros mismos, porque como dicen nuestros abuelos “yo
soy tu, tu eres yo”, yo soy otro tu,
porque cuando me encuentro con el otro, me encuentro conmigo, eso que vi en el
otro y siento en el otro es lo que tengo en mi interior, en mi espíritu. Yo puedo
dejar hasta aquí, para que lo abuelos presentes nos llenen con su sabiduría y
alegría,
Abuelo del Putumayo
Agradeciendo este espacio en
la universidad para recorrer este camino que nuestro creador nos trazo, donde compartimos ese amor y ese
cariño que compartimos que nos sirve para reconocernos y caminar como hermanos
en reconciliación con el territorio, y la sabiduría no es propiamente de
un pueblo, el pueblo la descubre, la
vive, los pueblos a través de sus actos la transmiten. Agradecer y alegrarse porque el hijo está creciendo, este
proceso de enseñanza que inicio hace 9 semanas que no ha terminado, hasta ahora
comienza, estamos abriendo el circulo de la palabra para comprender, aprender y
aceptar las palabras que nos han venido compartiendo. Cuando nos reunamos en la laguna nuevamente, ya sabremos
qué hacer, para que ir allá. Muy agradecido poder compartir este espacio.
Abuelo Indigena Pablo
Hernández
Muy buenas noche para todos.
No sé si alguien por acá me conoce, lo
más probable es que si, porque ya llevo bastante tiempo por aquí, encantado de volverlos
a ver, sustanciosos los mensajes en este círculo.
Así como nos sentamos en una
misma tierra, bajo un mismo techo, con
diferente lengua. El principio de
nuestra existencia viene de la oscuridad, dice el abuelo, hasta ver el
amanecer, por eso duramos nueve meses en
el vientre de la madre, no hay otro camino, solo de allí descendemos. Somos una chispa de amor como dice el abuelo,
de ver cada día como la madre tierra suplica por el desorden que hacemos en
ella, porque no todos llevamos el mismo pensamiento, pero es posible que al final todos lleguemos, con
este paso, al mismo destino.
El deseo nos lleva al horizonte de unirnos, y solo consentir, dice
el abuelo, para alejarnos del mal, las enfermedades y otras circunstancias dolorosas, no es más que
sentir en nuestro corazón, donde está el
sentimiento que nos vislumbra a sobrevivir; por eso uno de los puntos o
tres puntos que debemos reconocer en nuestra vida, saber que por más hermosos
que seamos se dañara algún día, ese es el primer paso; el segundo, es reconocer
que nuestro espíritu se arrugará de envejecimiento, esto es una lucha, estamos
luchando para sobrevivir, porque tenemos una necesidad, por eso el recuerdo de
vivencia están en las canas, si la cabeza se blanquea es porque los años nos
han cobijado, un poco de experiencia o
de torpeza sentimos , esta, como dice el abuelo, lejos de entender como hermanos
mestizos de este medio, de esta civilización, por ejemplo para nosotros la
palabra guia una vez se va a buscarla, orientar el pensamiento hacia las alas
del viento, hacia lo azul del infinito cielo, saber que en nuestros ojos
llevamos el reflejo de este planeta tierra, por eso el centro es oscuro y el borde claro.
Para nosotros los amazónicos
les decimos madre tierra al sentir, todo
lo que se construye con armonía, todo lo que se emprende con alegría llega al
final de la cima. Cuenta el abuelo, en
sus mitos, que un día el águila voló hacia el cerro más alto y se planto sobre
la roca más grande y de pronto escucha que la serpiente le saca la lengua, y le
dice – ¿tu a qué hora llegaste, cómo,
cuándo?, ella le responde – llegue arrastrándome, como no puedo volar. La debilidad del espíritu no es más que
sentirnos indiscriminados, dice el abuelo, no debemos existir como otros nos ven o como otros nos
reflejan, sino como somos, seres vivos pensantes, inteligentes, con un cuerpo
que necesita vestido, alimento, con un espíritu que necesita luchar, con valentía, como un gran guerrero, que es
lo que quiere el gran abuelo, mas no valiente-temeroso, porque el miedo es una
energía que nos da también la fuerza equilibradamente, “mientras más oscura sea
la luz de la noche, más clara será la luz de las estrellas” dice el abuelo,así debe
ser nuestro pensamiento, aunque la nube más grande traiga la sombra y la cobije
y reluzca en una sombra, el sol no se apaga, porque desde el principio así lo
fundó el creador, nuestro máximo abuelo, de hecho para nosotros, es un diario
vivir, porque la vida es un ritual.
Este planeta tierra es un gran
colegio, escuela o universidad, donde venimos a aprender, aprender a comer, aprender a trabajar con amor, aprender
a dormir tranquilos, aprender a vivir bien, a
amarnos unos a otros mientras vivimos, porque una vez venga el sueño ya
no sabemos cómo es el más allá, pero el
más allá lo sabemos desde este momento, desde este principio, y ojala no
se apague este círculo. Esto es un abre
bocas, yo estoy acostumbrado a dos o tres noches, así sea porque no me dé sueño
o esté pensando demasiado, pero ya es una cosa diferente, gracias por la invitación
y por dejarme compartir con ustedes, estoy disponible cuando lo quieran en el momento
que sea.
Abuela Eufrasia, Indígena del
Amazonas
Estoy saludando en idioma
indígena, ya para entrar en la conversa de la pregunta por la sabiduría, para
nosotros la sabiduría es el conocimiento y reflejo de este. Para nosotros la
sabiduría es la enseñanza del bien para
educar a nuestros hijos. Para nosotros la sabiduría es el conocimiento que
entregamos a nuestros hijos, desde el pensamiento al gobierno propio. Entrando
en el pensamiento vamos a concluir que
nuestros hijos educadores tienen que conducir su camino hacia adelante, desde
el destino de su propio camino, para la humanidad o para el mismo.
Abuelo Muisca
Yo vengo de Chía, soy hijo de
la luna, entonces yo digo, de muchas formas llamamos a nuestra madre, mamita,
ma, etc. un día un abuelo me hizo la misma pregunta: ¿tu como llamas a tu madre?
Y le respondí: pues mamá. El me dijo: -tienes que hacer un trabajo con tu
madre, te voy a dejar una tarea, desde ahora la llamarás madre. Pero eso me
costo, yo la veía una tarea muy fácil, porque uno cree que es algo muy
sencillo, siempre que la veía trataba de llamarla como me había dicho el
abuelo, pero no podía. Así dure como año y medio, cuando me encontré con él nuevamente,
me dijo: -¿ya hiciste la tarea?, yo le dije: - no abuelo y me respondió que
tenía que hacerla. Tres años después, un día me levante muy temprano y me fui a
la casa de mi querida madre, en ese momento salió esa palabra, esa palabra que
la describía como mi santa madre, le dije: - madre, buenos días, ella se quedo
mirándome extrañada y me dijo: - ¿usted se fumo el cilantro de la casa o qué? ,
pero esa es la verdadera esencia del cambio del pensamiento, hay cosas que se
ven muy sencillas, pero se nos dificulta hacer el trabajo. Lo mismo nos pasa
con nuestros hijos, nuestros hermanos, queremos darle un abrazo y se nos
dificulta, pero podemos hacerlo. Y así está pasando con la madre tierra,
nosotros decimos madre, pero que estamos haciendo realmente por nuestra madre,
¿Qué estoy haciendo para ayudar a mi madre?, por esa madre que nos amamanta,
que nos crio, etc. ¿de qué forma queremos cambiar ese pensamiento?
Es haciendo esos pequeños
detalles y hechos. Es poder hacer y pensar lo que queremos realmente, frente a
esta transformación de pensamiento, porque aquí podemos hablar muchas cosas,
pero ¿realmente esa transformación de pensamiento se da o no?. He tenido
muchachas y muchacho a los que les he dejado la tarea y me lo encuentro hoy y
les pregunto si han hecho la tarea y no la logrado hacer. Es algo tan difícil y
complejo pero al mismo tiempo tan sencillo y algo de nobleza de nuestra parte,
porque es llevar ese pensamiento y endulzarlo en nuestro corazón.
