Taller de Memoria y Sentido de Vida - Construcción "ÁLBUM FOTOGRÁFICO FAMILIAR"

Esta sesión se llevó a cabo el día 24 de abril del 2013, donde asistieron 20 personas que eran pensionados y estudiantes, la sesión fue muy amena ya que este día empezamos a construir el ciclo del álbum familiar y el álbum de la UN. Algunos pensionados llevaron sus respectivas fotos y los que nos trajeron se compartieron las fotos, con eso nosotros les mostramos una presentación donde ellos podían desglosar cada foto, diciendo que significado tiene, como se construye y que recuerdo tiene esta foto, por que es importante, por que escogieron esa foto entre tantas, la idea era que cada pensionado analizara la foto que buscara en ese baúl de recuerdos todo lo que significa cada foto, que historia tiene. Esta actividad se realiza para que los pensionados tengan una manera diferente de ver sus recuerdos que sepan que realmente esos recuerdos son trascendentales para las nuevas generaciones, para la vida, para el mundo, porque esos recuerdos y esas memorias hacen historia, hacen cambio. 

Entonces ese día los pensionados con las fotos, empezaron a armar su álbum, categorizando cada foto y dándole un significado. Cuando empezaron a armar el álbum entre los pensionados se ayudaban, se contaban sus historias, hacían una actividad amena dándole un significado a cada foto, recordando la historia de cada foto. Es muy bonito y muy interesante ver como cada pensionada se acuerda de cada foto, se acuerdan de la fecha, del momento de todo y cuentan con mucho cada historia. 

Cuando los pensionados terminaron el álbum, cada uno empezó a contar su historia y contarnos porque era importante para su vida, porque había sido relevante aquella foto. cada uno contó y relato cada cosa que había colocado en el álbum. Fue muy importante porque nos pudimos dar cuenta que ellos tienen muchas cosas por contarnos, muchas cosas por decir, que esa historia aún no muere si no que esta muy presente en cada uno de ellos.


Así finalizó está sesión, con historias muy importantes y interesantes que hacen cada uno de ellas cambien una perspectiva que ya teníamos y podamos pensar que en realidad muchas cosas aún pueden cambiar y pueden realizarse.

Grupo Territorio y Circulo de Palabra - Definición de actividades

A pesar de que el grupo saber y vida y el circulo de la palabra han obtenido el reconocimiento institucional y han ganado un espacio y un tiempo en la comunidad universitaria, no hemos sido capaces de reconocer los logros del grupo y hemos sido tímidos en mostrar más abiertamente el grupo a la comunidad universitaria, a otras universidades y a organismos ajenos a la universidad para hacerlo crecer y conseguir mas apoyo para el mismo.

Metas de desarrollar por el grupo:

-Actualmente el círculo de la palabra tiene que conseguir que el lago se convierta una maloka para  el grupo no entendido como el espacio físico sino como un espacio espiritual para el crecimiento.

-Desarrollar 2 sesiones semanales para dar a conocer las etnias indígenas que forman parte importante de la comunidad universitaria y mostrar la cosmovisión de cada una de ellas.

-Desarrollo de las cartillas y publicidad, proceso que ya está en desarrollo con la elaboración de 50 carteles que serán repartidos alrededor de toda la universidad nacional y la elaboración de botones para generar un sentido de pertenencia dentro de los miembros del círculo de la palabra.

Como meta futura tenemos que conseguir reducir las reuniones de los días lunes que pasen a ser una reunión cortas de carácter administrativo no superior a 30 minutos donde se busque consolidar unas metas claras y conceptualizar de la manera más efectiva.

Desarrollo de las actividades del círculo de la palabra durante el 1 semestre del 2013:

-Reunión el próximo Lunes 13 de Mayo en la casa del Mamo Crispin.

-El lunes 20 de Mayo de 2013 exposición de Hector sobre la comunidad Ticuna.

-El Lunes 27 de Mayo de 2013 Exposición de Seikukui y Ferney sobre  los Arauacos

-El lunes 3 de junio exposición de Erika sobre la comunidad Kamentsa

Actividades a desarrollar para el Blog con el documento de Seikukui donde se enlista todas las comunidades indígenas pertenecientes al círculo de la palabra conseguir fotos sobre cada comunidad y organizar un documento para subir al blog exponiendo las fotos y ciertas características de cada comunidad. Apoyar la actividad del viernes 26 de Mayo donde Seikukui leerá un poema en la lengua de etnia.

Actividades a desarrollar conseguir suficientes recursos para traer a los abuelos que podamos durante el transcurso del año consiguiendo que nos compartan su sabiduría.

Primer Encuentro juvenil piajo entre los los días sábado 20 y domingo 21 de abril de 2013

El encuentro juvenil pijao realizado al sur del Tolima en el municipio de Natagaima en la vereda de palma alta fue un especio de unión entre los resguardos de Natagaima, Coyaima, Ortega y de manera general estaba abierto a toda persona proveniente de cualquier resguardo o cabildo indígena que deseara compartir experiencias de cada comunidad alrededor de sus actividades propias, fue realizado por un grupo de jóvenes pijaos y compañeras de diferentes universidades de Bogotá entre ellas la impulsadora que fue la universidad nacional de Colombia, y a ella se unieron participantes de la universidad del  externado y la distrital, contando con el apoyo del resguardo de palma alta, la alcaldía del municipio y de las mismas universidades.

El encuentro juvenil pijao se desarrollo los días sábado 20 y domingo 21 de abril del presente año, en la sede del resguardo de palma alta en el municipio de Natagaima, Se contó con el apoyo por parte de la alcaldía para la movilización de los participantes desde el pueblo hasta el reguardo y la alimentación y hospedaje durante las jornadas fue brindada por los integrantes del resguardo. Durante estos días                                                                                                          

se realizaron actividades propias de nuestros pueblos indígenas 

como el ritual de bienvenida, se realizaron  círculos de la palabra con el fin de conocernos e integrarnos, se hicieron juegos que nos permitían retomarnos  a actividades como las guangas y guarcas, además actividades como la carretilla, encostalados, etc. se llevaron a cabo talleres de cultura propia (imagen 1y 2), como invitadas especiales asistieron sabedoras de la hechura de esteras, mochilas en fique, sopladera, canastas, etc. Hubo un espacio para la cosmovisión, la medicina tradicional (imagen 3),  la barbacoa y se disfruto del dulce sabor de la bebida tradicional la “chicha. Además  Se creó una guardia indígena (imagen 4) que la integraban personas de diferentes edades y genero  con el objetivo de cuidar y crear orden y respeto en la comunidad.se enseño sobre el cacho y la importancia para la comunidad al escuchar su sonido, ya que era un aviso para el almuerzo o para reunirse en el quiosco a realizar alguna actividad.

Para finalizar el evento se realizó una ceremonia de despedida se mostró lo realizado durante los talleres, se colocaron manilla de fique a cada uno de los participantes colocadas en su mano izquierda lado de su corazón, se entregaron detalles a aquellas personas comprometidas con el encuentro y se creó una guardia indígena con el fin de que donde estuvieran tuvieran voz de mando y entregaran todo de ellos para proteger la comunidad y generar valores sobre la misma y por ultimo sonaron los cachos como despedida.

Con este encuentro se da un paso más en la evolución de un proceso de recuperación y fortalecimiento de nuestra identidad en nuestro territorio y en cualquier sitio que se encuentre un pijao. Es valioso el compartir con diferentes comunidades, autoridades y compañeros pues estas nos dejan valiosas lecciones de vida que alimentan a cada uno de los participantes y los alienta a articular esfuerzos para lograr la unidad de pensamiento del pueblo pijao y la reivindicación de nuestros derechos como indígenas, además de la necesidad de sensibilizar a los paisanos mas jóvenes sobre el sentir, la apropiación y corresponsabilidad que tenemos con nuestras comunidades y con nuestro territorio de origen.

“La unión hace la fuerza” una muestra de que nuestra identidad como indígenas no esta perdida.

Taller de Memoria y Sentido de Vida

En esta sesión del taller de memoria realizamos el cronograma de las actividades para todo el semestre, todos los talleres de memoria que llegaríamos a realizar durante el semestre. Hablamos también de los diferentes fines del taller para la pensionados que por primera vez nos acompañaban. También definimos las fechas de los claustros o de los conversatorios, que íbamos a realizar durante el semestre. 

Cuando ya habíamos cuadrado las fechas, los pensionados empezaron a contarnos porque querían hacer parte de este espacio, porque les agradaba la idea de estar acá. Y nos empezaron también a contar algunas historias de la universidad y de su experiencia personal y a mi punto de vista son muchas las historias y muchas experiencias de vida. 

Así como le dimos la bienvenida y caluroso saludo al Taller de Memoria del 2013 semestre uno, gracias a cada uno de los pensionados participantes.

Grupo territorio y el Circulo de Palabra - Informe Reunión

   En esta reunión del grupo territorio se trabajo individualmente en una encuesta acerca de problemas en cuanto a lo personal y con  el circulo de la palabra y la vida también acerca de la relación de estos dos factores, teniendo en mente la reunión a realizar esa misma semana con las directivas de bienestar por lo cual se evaluaron problemas en general, las propuestas que cada uno tenia frente a estos mismos problemas además los retos y también muy importante las responsabilidades por asumir y acá están en listados los resultados que se socializaron con aportes de cada uno para construir algo en conjunto:

  PROBLEMAS.

ü  Adaptabilidad al contexto y sed espiritual.

ü  No se cuenta con apoyo por parte de la universidad, es escaso el interés de esta entidad por las comunidades indígenas y en proyectos como estos.

ü  Forma de enseñanza de algunos maestros.

ü  Falta de compromiso, responsabilidad y apoyo económico.

ü  El cambio de ambiente social, ritmo de vida, relaciones personales y la ausencia de tradiciones.

ü  La ausencia de plantas sagradas y abandono espiritual.

ü  Cambio radical de alimentación y horarios de descanso.

ü  Falta de recursos.

ü  Diversos factores que afectan el desempeño como: sueño, falta de energía, mala alimentación entre otras.

ü  Falta de materiales con los cuales puedan desarrollar plenamente sus actividades cotidianas.

ü  Falta de convocatoria y falta de presencia en dichas actividades.

ü  Falta de espacios adecuados para el desarrollo  de actividades académicas.

ü  Creciente apatía por dichos espacios.

ü  Falta de acompañamiento a las comunidades indígenas desde su comunidad y hacia su comunidad.

ü  Falta de compromiso y trabajo en equipo.

ü  Falta de conocimiento por parte de las directivas de la universidad.

·         PROPUESTAS.

ü  Crear un acompañamiento más dinámico por parte de bienestar.

ü  Proponer dinámicas de acompañamiento y ayuda solida de grupos formados por estudiantes, en busca de un fortalecimiento social.

ü  Adecuar un espacio propio y reconociendo de este.

ü  Que la voz de los estudiantes indígenas tenga más eco dentro de la universidad y fuera de ella.

ü  Reevaluar los nivelatorios como matemáticas y escritura para estos estudiantes ya que representan en vez de una ayuda una carga académica, por esto necesitan mayor acompañamiento académico.

ü  Crear talleres en donde los miembros de comunidades indígenas puedan explicar de manera explícita la importancia de las plantas sagradas y sus usos.

ü  Brindar una mayor cobertura con calidad para el apoyo alimentario y de esta forma favorecer el desempeño académico y social.

ü  Buscar flexibilidad frente a esquemas sociales diferentes.

ü  Buscar maneras de promocionar este proyecto de tal forma que todos los estudiantes que no conocen de este beneficio pueda hacer parte de él.

ü  Acercar a la comunidad UN a las comunidades indígenas pertenecientes a la misma.

ü  Desarrollar un programa de sensibilización sobre la adaptabilidad a la ciudad y el espacio universitario.

ü  Elaborar un presupuesto, presentarlo y lograr una partida institucional personalizada para todos los años.

ü  Desarrollar una agenda de actividades y participantes en el círculo de la palabra.

·         RETOS.

ü  Fortalecer el grupo por medio del esfuerzo mancomunado de los estudiantes y otros miembros pertenecientes al mismo.

ü  Generación de nuevas propuestas  para compartirle al grupo.

ü  Aportar nuestro esfuerzo personal para el fortalecimiento del grupo.

ü  Permanecer en la universidad.

ü  Vivir según las tradiciones lejos de nuestro territorio natal y lograr que esto encaje con nuestra vida universitaria.

ü  Desarrollo de proyectos de cultivo y productividad que mejoren la alimentación tradicional de las comunidades indígenas.

ü  Conseguir crear un espacio permanente para el desarrollo del círculo de la palabra.

ü  Concientizar a la comunidad universitaria de la gran riqueza cultural que poseemos en nuestro campus.

ü  Lograr un sentido de unión en la comunidad UN.

ü  Constituir el cabildo indígena UN.

ü  Crear un espacio de interacción y habitaciones para las comunidades indígenas.

ü  Limpiar la laguna que es el actual sitio de reunión.

ü  Crecimiento personal de cada uno de los miembros del grupo.

·         RESPONSABILIDADES POR ASUMIR.

ü  Responsabilidad y disciplina

ü  Mantener la calidad de estudiante.

ü  Apoyar al círculo de la palabra y al proyecto en los retos que se presenten.

ü  Cumplir con nuestras obligaciones dentro del círculo de la palabra y dentro de la universidad.

ü  Aportar soluciones.

ü  Ayudar a fortalecer el grupo con mi trabajo y esmero constante para su crecimiento.

ü  Exaltar la importancia del proyecto.

ü  Apoyar logísticamente el proceso del circulo de la palabra

ü  Aportar ideas, historias y sentires.

ü  Crear conciencia sobre la problemática indígena en la universidad.

ü  Ayudar a la limpieza de la laguna.

ü  Aprender en el grupo.